李炳南居士，1949 年從大陸隨孔奉祀官來到台灣之後，從此定居於台中，原本是一位儒學與佛學會通的學者，因此以中國儒家的倫理道德及佛教淨土宗為行化重點。

在光復初期的台中及中部地區，影響眾多教齋堂、民間鸞空，甚至是出家僧侶。在台中創建佛教蓮社作為弘法中心，並以中部地區為主要宣揚佛法之處，廣見佛教蓮社、佈教所， 台灣南北地區也有許多追隨者，台北地區明顯的缺乏佛教行者。以一介白衣弘揚淨土，出家及在家者皆跟隨之，在中部地區沒有勝過於他的。 李炳南居士所促成的台中佛教，能夠抗衡北部大陸來台之長老僧俗，讓台中的佛教區域具有顯明的區域性格。

李炳南為台灣光復後，極其少數將佛教弘法事業傳授的居士，其受矚目之處，除了他身穿白衣外，更重要的是他擔任大成至聖先師奉祀官府的主任秘書。 來台後定居台中，也許是因孔奉祀官孔德成亦居住於台中有關，來台僅短短一年的時間，就可以獲得台中佛教人士的愛戴，其中必有殊勝微妙之處。 李炳南居士開始大開法宴，以儒佛會通方法研議的身分，在台中大展身手，雖然當時從大陸來台的僧侶皆集中於台北地區，原因應與當時在台中尚未有正式出家的師父有關連性； 之後李炳南居士開始運用它所學的德行修養宣揚淨土法義，所到之處皆廣設蓮社、佈教所，讓中部地區淨土念佛達到一枝獨秀的境界。